Benarkah Demokrasi Hidup Di Mesir?

Sesiapa yang berkunjung ke Mesir terutamanya Kaherah pada hari ini pasti tidak akan terlepas daripada menyedari gamatnya suasana menjelang pilihanraya. Mendekati pilihanraya pertama yang diadakan selepas tamat tempoh cengkaman diktator Mubarak, dengan puluhan parti politik baru yang ditubuhkan, pelbagai kain rentang bergantungan di seluruh kota Kaherah. Di sesetengah daerah, calon yang bertanding mencecah ke sepuluh orang.

Melepasi titik revolusi rakyat pada 25 Januari 2011, rakyat Mesir semuanya menyimpan harapan yang tinggi dengan suasana baru Mesir yang lebih terbuka, dan lebih meraikan demokrasi. Suara-suara yang sebelum ini terbenam di bawah tekanan kediktatoran Mubarak muncul menyatakan keinginan dan hasrat. Masing-masing membawa pandangan dan ideologi sendiri dengan niat yang barangkali sama : Mesir yang lebih demokrasi, Mesir untuk semua.

Demokrasi sebagai sebuah sistem dan falsafah tidak pernah mempunyai definisi yang dipersetujui semua, tetapi secara umum, idea demokrasi terkisar pada dua elemen penting : keadilan/kesamarataan, dan kebebasan. Jika benar prinsip-prinsip demokrasi ingin dijadikan teras dalam memacu pembangunan sesebuah negara, kedua-dua elemen penting ini harus terzahir dalam semua sudut kehidupan masyarakatnya.

Canangan bahawa Mesir pasca-Mubarak lebih demokrasi, oleh kabinet peralihan pimpinan Essam Sharaf, dan juga pemerintahan tentera bawah teraju Jeneral Tantawi, bagaimana pun, baru-baru ini telah ternafi sedikit demi sedikit. Rantaian peristiwa terkini yang terjadi khususnya di Medan Tahrir, menimbulkan sangsi masyarakat terhadap kejujuran pemerintahan transisi Mesir. Muncul persoalan : Benarkah demokrasi akan hidup di Mesir?

Bermula dengan munculnya dokumen ‘supraconstitutional’ (mengatasi perlembagaan) oleh wakil kerajaan transisi Dr Abdullah As-Silmi, yang menjadikan tentera mempunyai beberapa kuasa dan ruang yang tidak terikat dengan perlembagaan Mesir, rakyat mulai resah dengan komitmen kerajaan terhadap ruang demokrasi di Mesir. Satu tindakan yang mengejutkan di tengah-tengah suasana positif menuju pilihanraya. Apa motif pengeluaran dokumen ini menimbulkan seribu tanda tanya.

Yang pasti, dan seperti yang terjadi, majoriti rakyat membantah dan tidak bersetuju dengan dokumen tersebut. Parti-parti politik daripada semua spektrum ideologi sepakat menolak dan meminta dokumen tersebut ditarik semula segera. Dengan penyertaan Ikhwan Muslimin dan parti politiknya Hizb Hurriyah Wa ‘Adaalah (parti politik Mesir paling tersusun sehingga kini) serta parti An-Nur (Salafi), juga parti-parti kecil lain, puluhan ribu rakyat Mesir membanjiri dataran Tahrir pada hari Jumaat 18 November yang lalu. 2 permintaan jelas daripada perhimpunan tersebut : Penarikan semula dokumen kerajaan tersebut, dan segera menyerahkan kuasa pemerintahan semula kepada rakyat.

Perhimpunan aman pada hari Jumaat tersebut bertukar keruh apabila menuju ke tengah malam, polis dan tentera muncul berhadapan dengan rakyat yang sedang berhimpun. Menurut laporan berita-berita Mesir, tindakan keras digunakan dengan alasan ingin memelihara keamanan di Medan Tahrir dan meminta semua yang berhimpun pulang. Apa yang terjadi pada hari berikutnya menjadi catatan hitam buat kabinet dan pemerintahan tentera apabila semakin ramai rakyat yang berhimpun dan berkumpul di medan Tahrir dicederakan oleh tembakan dan pukulan daripada pihak berkuasa. Sehingga ke waktu artikel ini ditulis, angka yang tercedera sudah mencapai ratusan, dan ada juga yang sudah terbunuh.

Pengamatan terhadap peristiwa yang terjadi ini pasti membuatkan sesiapa pun menilai bahawa pemerintahan Mesir, belum bersedia menghidupkan nilai demokrasi yang sejati.

Dan sebenarnya, di dalam rakyat Mesir sendiri pun, belum semuanya yang bersedia. Di ruang media hari ini, golongan Islamis (Ikhwan & Salafi) sering digambarkan dengan pelbagai persepsi negatif oleh personaliti dari aliran sekular dan liberal. Meskipun mereka ini dari dahulu hingga sekarang melaungkan isu hak asasi, kebebasan, dan demokrasi, namun apabila menyedari laungan ini memberi laba buat golongan Islamis membina kekuatan dan pengaruh (sehingga kini ruang demokrasi dimanfaatkan sepenuhnya golongan Islamis bagi membina kerjasama dan membina pengaruh), mereka menjadi takut dan akhirnya berusaha mengurangkan populariti dan kekuatan pengaruh, supaya akhirnya suara Islamis menjadi minoriti dan tidak vokal terutamanya dalam proses pembentukan perlembagaan nanti.

Kesemua ini membawa kita semua kepada satu inferens terhadap persoalan yang ditimbulkan di atas : Mesir, baik pemerintah mahupun sesetengah fraksi politik di dalam masyarakat, belum punya keinginan terhadap sistem demokrasi sejati. Dan puncanya satu, kegusaran mereka terhadap populariti aliran politik Islam di dalam masyarakat.

Berdasarkan inferens ini banyak jangkaan yang boleh kita lakukan. Namun dengan kenyataan terkini daripada tentera bahawa mereka masih berpegang dengan janji melaksanakan pilihanraya pada tarikhnya, dan tidak akan memanjangkan tempoh kuasa mereka, ada baiknya kita berikan sedikit ruang sebelum kita membina lain-lain kesimpulan. Pilihanraya pusingan pertama pada 28 November ini barangkali menjadi titik pusingan baru dalam sejarah peralihan di Mesir, atau boleh juga menjadi titik hitam yang tidak sesiapa pun inginkan.